-
困惑导致齐、梁年间围绕范缜所著《神灭论》，对形神问题展开了如火如荼的辩论。 继竟陵王萧子良（齐武帝第二子）无法使范缜理屈之后，梁武帝萧衍再次召集群臣、众僧进行大规模的辩论。虽然祭祀祖先亡灵，“...
谭 洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00571570062.html
-
中国茶文化展示周题诗云：“今古形殊义不差，古称荼苦近称茶。赵州法语吃茶去，三字千金百世夸。”大体说来，到公元9世纪中叶，佛教茶文化已是“法相”初具，饮茶成为和尚家风，几乎是无僧不饮茶，僧无日不饮茶，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431571493.html
-
rdquo;世界各地教育改革如火如荼，课程推陈出新 。
在这样的大环境下，早在1992年在上海召开的全国汉语系佛教教育工作座谈会上，已故中国佛教协会赵朴初会长便指出，由于原有的佛教教育制度存在五方面...
净因 张琪
汉地佛教院校课程设置调研报告
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08543073749.html
-
情节正进展得多么如火如荼，荧屏上唯余一片空白和沉寂。那些戏中人、戏中事，那些爱恨情仇，又在哪里呢?
每个人的一生其实就是一部电视连续剧，有的精彩些，有的平淡些，但是不管你正进行到哪里，只要阎王爷拿起...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02500683231.html
-
了佛教的健康发展。台湾教界之所以能将弘法活动开展得如火如荼，甚至大有竞争之势，经济不独立也是原因之一。只有弘法活动开展得好，寺院才能吸引更多信徒；而信徒多了，供养丰厚了，又能促进弘法活动的开展。相反，...
济群法师
|佛教|商业社会|生存与发展|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1422285755.html
-
。加之如火如荼的寺院饮茶之风无疑也刺激了这种生产活动的持续展开。
其时，著名的佛教寺院普陀寺，即拥有了普陀山的茶地僧侣从事茶树种植并积累了丰富的种茶、采茶制茶经验。据传，直至康熙、雍正年间普陀...
【佚名】
|茶禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08435710193.html
-
如巨盖，上无所系，下无所根，……复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫。(注：W3/269b。)天地浑沌如鸡子，生命从水而生等情节，与古印度安荼论及“水为一切之母”的吠陀神话似有...
吴海勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394640773.html
-
百丈怀海在江西泰新百丈山创《百丈清规》，并把世俗的生产方式移入佛门。约九世纪中叶，由于新型的禅林经济普遍得到发展，寺院栽茶、制茶就在这种自立求生、经济独立的背景下大规模兴起。加之如火如荼的寺院饮茶之风...
余悦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401840811.html
-
《法华文句》4上，《大正藏》第34卷，第51页中。）佛教般若学以四十二个梵文字表示般若空观，称“四十二字门。”“阿”与“茶”（也作“荼”）分别为四十二字门中最先与最后的梵文字。天台宗人用四十二字配菩萨...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463241240.html
-
并促进了佛教的健康发展。台湾教界之所以能将弘法活动开展得如火如荼，甚至大有竞争之势，经济不独立也是原因之一。只有弘法活动开展得好，寺院才能吸引更多信徒；而信徒多了，供养丰厚了，又能促进弘法活动的开展。...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560041933.html